Как построить дом по шариату

Представьте, что Вы собрались построить дом. У Вас на руках готовый план строительства. Согласно этому плану у Вас должен получиться большой, красивый и удобный дом, в котором предусмотрено все необходимое для уютной и безопасной жизни. Также Вы запасаетесь качественным строительным материалом.

И так, Вы говорите «Бисмилля» и начинаете строить, и, конечно же, начинаете с закладки фундамента.

Он должен быть крепким и прочным. Вы заливаете бетон и не продолжаете строить, пока он не застынет. Потом ждете еще, пока он не даст осадок, чтобы в последующем стены не дали трещин.

После того как фундамент станет крепким Вы начинаете возводить стены. Кирпичик за кирпичиком, ряд за рядом Вы постепенно поднимаете стены. Вы не опережаете события и не отдаете предпочтения одной какой-то работе в ущерб другой. Вы строитесь согласно четкому плану.

Конечно же, строительство дома нелегкое дело. Оно забирает много времени и сил, нужны и материальные вложения. Также проблемы и трудности исходят от окружающих Вас людей. Порой Вы удивляетесь их реакции, ведь Вы строите этот красивый, большой и безопасный дом и для них. Но… Люди пытаются помешать Вам. Кто-то из зависти, что Ваш дом красивее и лучше их дома, который подобен дому паука. К Вам будут приходить различные проверяющие инстанции с требованиями прекратить строительство хотя бы потому, что он не вписывается во внешний облик города, он не такой как все и слишком выделяется. Многие же люди будут выступать против по своему невежеству. Ваш дом будет для них чем-то необычным и странным, так как будет нарушать привычный вид города. Также будут и те, кто станет пытаться разрушить построенное, а также воровать и портить строительный материал. Может случиться и такое, что вернувшись утром, Вы обнаружите разрушенную часть стены, и Вам придется заново ее отстраивать.

Поэтому, Вам надо набраться большого терпения и продолжать начатое дело, руководствуясь имеющимся планом. Пройдет время, строительство завершится, и Вы сможете порадоваться результатам своего труда.

Как Вы догадались, дом – это религия Аллаха Ислам. И в самом деле, он подобен красивому, уютному и удобному дому, в котором люди чувствуют себя в безопасности. И он отличается от других религий, – других домов, – которые Аллах сравнил с домом паука, где всюду подстерегают опасность и погибель.

«Те, которые взяли себе покровителей и помощников помимо Аллаха, подобны пауку, соткавшему себе жилище. Воистину, самое непрочное жилище – это жилище паука. Если бы они только знали!» (Коран. 29:41).

Мусульманин должен распространять Ислам опираясь на Коран и сунну, подобно тому, как строитель строит дом, опираясь на план.

Фундаментом Ислама является его вероубеждение – акыда. Она должна быть прочной и надежной, чтобы и вся религия, строящаяся на ней была непоколебимой перед разными потрясениями.

Стенами и крышей религии являются ее предписания. Это и намаз, и пост, и прекрасный нрав, и зикр, и призыв, и джихад и т.д. И точно также, как строитель возводит стены дома, постепенно и взаимосвязано, также и мусульманин должен строить дом – постепенно, не отдавая предпочтения и не увлекаясь строительством лишь одной стороны дома. Иначе у него не получится построить дом.

Также нельзя забывать и о качестве строительства, ведь в итоге должен получиться дом, пригодный для проживания. Если строитель будет неаккуратен в своей работе, будет использовать некачественный материал, будет строить кривые стены, тем более из некрасивых камней, то и сам дом получится некрасивым и ненадежным, и люди увидев его, отвернутся.

Подобно хорошему строителю, который знает какой камень нужен и в каком именно месте, также и мусульманин должен знать что, кому и когда говорить или совершать тот или иной поступок. Нужно учитывать время и место, а также личность того, кого призывают к Исламу.

Поэтому, мусульманин должен распространять свою религию наилучшим образом. В нем самом должен быть прекрасный нрав и он должен использовать наилучшие слова и действия. Этому и учит его «план строительства» — Коран:

«Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: «Воистину, я – один из мусульман»?» (Коран. 41:33)

«Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом» (Коран. 16:125)

Также мусульманин должен быть готовым к непониманию и противостоянию со стороны некоторых людей. Это обязательно будет. Но все эти трудности никак не должны останавливать работу, потому что договор подписан и впереди ждет отчет и расплата.

«Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: «Мы уверовали»? Мы уже подвергли искушению тех, кто был до них. Аллах непременно узнает тех, которые говорят правду, и непременно узнает лжецов» (Коран. 29:2-3).

«Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?» Воистину, помощь Аллаха близка» (Коран. 2:214).

«Вы непременно будете испытаны своим имуществом и самими собой, и вы непременно услышите от тех, кому было даровано Писание до вас, и от многобожников много неприятных слов. Но если вы будете терпеливы и богобоязненны, то ведь в этих делах надлежит проявлять решимость» (Коран. 3:186).

«Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение. За каждой тягостью наступает облегчение. Посему, как только освободишься, будь деятелен и устремись к своему Господу» (Коран. 94:5-8).

А теперь давайте вспомним еще об одном элементе строительства – люди участвующие в этом деле. В строительстве они называются строительной бригадой, в Исламе это джамаат.

Чтобы работа шла легче и быстрее ее надо делать вместе и сообща. Это касается любого дела, тем более такого глобального, как распространение Ислама.

И пусть даже кто-то из мусульман выбрал себе определенную работу и занимается в основном только ею. Это не должно становиться причиной плохих отношений между мусульманами, потому что все вместе делают одну большую работу, которая стоит на одном фундаменте.

Это подобно тому, как один рабочий возводит одну стену дома, а другой – другую. Но и в этом случае ряды кирпичей разных стен уже в скором времени стыкуются, образуя единое здание.

Но в то же время мы не должны забывать, что делаем общее дело и что Ислам это не только одна сторона. Ислам – это совокупность всего. Также, если мы видим, что кто-то из мусульман в этой работе совершает ошибку, должны мягко поправить его. Долгом же другого брата является внять совету и исправиться.

Только в этом случае мы – мусульмане – сможем достичь успеха.

И да поможет нам Аллах!

Икрима абу Марьям [islamcivil.ru]

Мусульманин должен стараться соответствовать и следовать своей религии – Исламу. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) оставил после себя пример для подражания своей общине во всём – как бедным, так и богатым, правителям и простым мусульманам.

Человек в ответе за себя и членов семьи, соответственно за место проживания и обеспечение их пропитанием. У каждого действия есть соответствующие обязательные и желательные части. К примеру, если человек хочет совершить что-то, то он хочет сделать это с максимальной пользой и соответствием Исламу.

Одна из проблем на сегодняшний день – это вопрос жилья. Если кто-либо решил построить дом, то он должен знать, что же согласно Исламу требуется при строительстве.

Желательности и обязательства

Если человек решил построить дом, то желательно начинать в воскресный день, потому как в некоторых хадисах сказано:

فبدأ الله في خلقهم يوم الأحد

Смысл: «Аллах начал создание всего сущего в Воскресенье». Сам Всевышний Аллах начал сотворение именно в воскресный день!

Строить необходимо, уповая на Аллаха, то есть стараться, чтобы все действия совершались с убеждениями в том, что Аллах Всемогущий и только Он помогает в трудностях.

Дозволенный заработок – это когда не ущемляются ничьи права, и человек беспокоится, чтобы его заработок был дозволенным, если желает, чтобы в его доме всегда была благодать. Если он отнял землю у кого-то или ущемил чьи-то права, то пусть знает, что Аллах принимает мольбу угнетённого, и если угнетённый пожалуется Аллаху, то Аллах непременно исполнит нужду притеснённого.

Нужно учитывать и тот факт, что человек не имеет права даже загородить лучи солнца, которые поступают в окна соседа, то есть нельзя строить дом слишком высоким, если он заграждает свет в соседские окна.

Из числа признаков приближения Дня Великого суда – постройка высоких домов. Наверно, мы заметили, что часто одна небольшая семья живёт в огромном доме, разукрашенном разными декоративными рисунками и архитектурными формами.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Не наступит Судный день, пока люди не будут строить дома, разукрашивая их так, как разукрашивают одежду» (имам аль-Бухари).

Одни не могут свести концы с концами, а другие не знают, что делать с бесчисленным богатством. Для человека будет лучше, не следуя страстям и соблазнам роскоши, отдать ради Аллаха хоть малую часть богатства в помощь нуждающимся мусульманам, ведь всё, что истрачено ради Аллаха, не пропадёт в День Великого суда.

Очень желательно, чтобы человек при возможности сделал какой-нибудь уголок, комнатку для молитв и поклонения Аллаху; если нет такой возможности, то нужно просто упоминать об Аллаха, читать Коран и т. д., дабы сохранить благодать в доме. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Дом, в котором упоминают имя Всевышнего, и дом, в котором оно не упоминается, подобны живому и мёртвому».

Изначально спланируйте дом так, чтобы туалет не был направлен ни лицевой, ни тыльной стороной к Кибле, а чтобы располагался боком к ней. В месте, предназначенном для справления нужды, нежелательно находиться повёрнутым в сторону Киблы ни лицом, ни спиной.

Нужно, чтобы туалет и ванная были раздельными, иначе, если туалет и ванная будет как одно помещение, упоминать имя Аллаха вслух будет недозволенным.

Чистота играет в Исламе большую роль, соответственно и в доме, в котором проживает мусульманин, должно быть чисто, потому как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, Всевышний Аллах Чист и любит чистоту. Держите в чистоте свои жилища и не походите на иудеев».

Благодать в доме

Очень часто спрашивают, как сохранить благодать дома. Ответ очень простой: человек просто обязан следовать предписаниям и обязательствам, которые возложил на него Аллах.

Пословица гласит: «Свято место пусто не бывает». В каждом месте могут находиться сатана или ангелы, а что будет в наших домах – зависит от нас.

Совершайте пятикратные обязательные молитвы. Совершение молитвы – это поклонение Аллаху и подчинение Ему, соответственно человек пять раз в день обращается к своему Творцу.

Организовывайте у себя в домах мавлиды, в которых собираются мусульмане и рассказывают о Посланнике Аллаха (мир ему и благословение) в форме стихов или просто в форме проповеди.

Читайте постоянно Коран. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Не превращайте ваши дома в могилы, в которых не читают Коран».

Не уподобляйте ваши дома могилам, читайте Коран, ведь при чтении Корана спускаются ангелы милости.

Можно перечислить очень много того, что нужно делать, дабы сохранить благодать, но мы ограничимся уже перечисленным, потому как это самые простые и доступные действия для получения и сохранения благодати.

Если человек у себя дома совершает всё благое, то Аллах не лишит его благодати, а если наоборот, то никто не сможет вернуть благодать кроме как Аллах.

Да поможет нам Аллах и наставит!

https://islam.ru/content/veroeshenie/7066

Человек, который строит

Салам ибн Шурахбил поведал, что Хабба ибн Халид и Сава’ ибн Халид пришли к Пророку соллаллоху алайхи васаллам когда он чинил ограду или свой дом, и помогли ему.

Кайс ибн ‘Аби Хазм сказал: «ÐœÑ‹ пришли к Хаббабу, чтобы навестить его после того, как ему сделали прижигание тела в семи местах. Он сказал: «ÐÐ°ÑˆÐ¸ ближние, которые предшествовали нам, умерли, и этот мир не являлся причиной утраты их. Нас поразило бедствие, от которого нам негде укрыться, кроме как в земле. Если бы Пророк соллаллоху алайхи васаллам не запретил нам желать смерти, то, поистине, я пожелал бы ее».

‘Аби Хазм продолжал: «Ð—атем мы пришли к нему в другой раз, когда он строил стену дома. Он сказал: «ÐœÑƒÑÑƒÐ»ÑŒÐ¼Ð°Ð½Ð¸Ð½ получает награду за все, на что он тратит деньги, кроме того, на что он тратит попусту».

Аллах ибн ‘Амр сказал: «ÐŸÑ€Ð¾Ñ€Ð¾Ðº соллаллоху алайхи васаллам  Ð¿Ñ€Ð¾Ñ…Ð¾Ð´Ð¸Ð» мимо, когда я ремонтировал хижину, которая мне принадлежала. Он спросил: «Ð§Ñ‚о это ты делаешь?» Я ответил: «Ð¯ ремонтирую свою хижину о Посланник Аллаха соллаллоху алайхи васаллам». Он сказал: «Ð”ело обстоит намного быстрее этого (подразумевая приход смерти)».

Просторное жилье

Нафи’ ибн ‘Абд ал-Харис поведал, что Пророк соллаллоху алайхи васаллам сказал: «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÑ‡ÐµÑÐºÐ¾Ðµ счастье включает в себя просторное жилье, хорошего соседа и удобное средство передвижения».

Тот, кто делал маленькие шажки

Сабит поведал, что он был с ‘Анасом в углу над одной из его комнат. Он сказал: «ÐœÑ‹ услышали азан, и он спустился вниз, и я тоже спустился вниз. Он шел коротким шагом и сказал: «Ð¯ был с Зайдом ибн Сабитом, и он шел рядом со мной таким образом. Он сказал: «Ð—наешь ли ты, почему я так поступил с тобой? Таким образом шел Пророк соллаллоху алайхи васаллам рядом со мной, и он сказал: «Ð—наешь ли ты, почему я так иду с тобой?» Я ответил: «ÐÐ»Ð»Ð°Ñ…у и Его Посланнику ведомо лучше». Он сказал: «Ð§Ñ‚обы количество наших шагов было больше в стремлении к молитве».

Раскрашивание зданий

Абу Хурайра поведал, что Пророк соллаллоху алайхи васаллам сказал: «Ð¡ÑƒÐ´Ð½Ñ‹Ð¹ день не наступит, пока люди не примутся строить дома, которые будут подобны цветастым одеяниям».

Варрад, писец ал-Мугиры ибн Шу’бы, сказал: «ÐœÑƒ’авийа написал ал-Мугире такие слова: «ÐÐ°Ð¿Ð¸ÑˆÐ¸ мне, что ты слышал от Посланника Аллаха соллаллоху алайхи васаллам». И вот он записал для него: «ÐŸÑ€Ð¾Ñ€Ð¾Ðº Аллаха соллаллоху алайхи васаллам в конце каждой молитвы говорил: «ÐÐµÑ‚ божества, кроме Единого Аллаха, и нет у Него сотоварища. Ему принадлежит вся власть, хвала Ему, и Он над каждой вещью мощен. О Аллах, никто не может лишить того, что Ты даешь, и никто не может дать то, чего Ты лишаешь. И богатство человека, обладающего богатством, не поможет ему против Твоей воли». Он также написал ему: «ÐžÐ½ запретил распускать сплетни, задавать слишком много вопросов и сорить деньгами. Он запретил ослушиваться матерей, хоронить дочерей заживо, и он запретил просить людей (без настоящей нужды)».

Абу Хурайра поведал, что Пророк соллаллоху алайхи васаллам сказал: «ÐÐ¸ÐºÑ‚о не будет спасен своими делами». — «Ð˜ даже ты, Посланник Аллаха соллаллоху алайхи васаллам?» — спросили его. «Ð˜ даже я, — ответил он, — если только Аллах проявит по отношению ко мне милосердие, а поэтому ведите себя правильно, будьте друг другу близкими и молитесь по утрам и вечерам, а также в ночи. Придерживайтесь среднего пути, и вы достигнете цели».

Из книги Ал-Адаб Ал-Муфрад.

Имам ал-Бухари.