Тому кто построит дом аллаху

Мечети являются источниками самых благородных дел, оттуда вышли носители исламских знаний, мудрецы нашей религии.

После уверования во Всевышнего Аллаха самым ценным деянием является намаз, а мечеть – это место, в котором мусульмане совершают обязательную пятикратную молитву. Так как намаз имеет столь большое значение в Исламе, не менее важным является и место совершения намаза.

Хвала Всевышнему Аллаху за то, что Он сделал мечети домами богобоязненных людей и украсил сердца и души верующих истинной верой. Благословение и приветствие нашему господину Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), который в своём благочестивом хадисе сказал: «Кто построит мечеть, Аллах построит тому дом в Раю».

قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم  :(من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة ) (متفق عليه)

Также Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тому, кто построит мечеть, даже с размером гнезда куропатки, Всевышний построит дом в Раю».

قال  صلى الله عليه وسلم  ( من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة ) رواه البزار وابن حبان في (صحيحه)  

Любая помощь, оказанная в строительстве мечети и других благих делах, должна подкрепляться чистым, искренним намерением только для получения довольства Всевышнего Аллаха.

Всевышний Аллах в священном Коране говорит:

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ، فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ.

Оживляет мечети Аллаха [строит, пребывает в них и заботится о них] (только) тот, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, совершал молитву, давал обязательную милостыню [закят] и не боялся (никого), кроме Аллаха. И такие обязательно будут из (числа) идущих (истинным) путем! (Сура Ат-Тауба, аят 18).

В этом аяте Всевышний Аллах разъясняет достоинство мечетей и говорит, что это дома Всевышнего, где люди поклоняются Аллаху и восхваляют Его.

Также из этого аята следует, что одним из самых достойных поступков мусульман является строительство мечетей.

В другом аяте также Всевышний Аллах говорит:

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ

Смысл «В домах [в мечетях], которые Аллах дозволил возвести и в которых поминается Его имя (чтением Корана, словами восхваления,…), – восхваляют Его там утром и вечером».

Мечети являются источниками самых благородных дел, оттуда вышли носители исламских знаний, мудрецы нашей религии.

Что же мы видим сегодня? Что постигло сегодня мусульман? Разногласия, расколы, террор – это результат того, что не все люди посещают мечети, а даже если и посещают, то не все следуют за имамами, как требует того наша религия Ислам.

Наши праведные предки, зная достоинство мечетей, спешили в оказании помощи для их строительства, отдавая всё своё ценное имущество в качестве вакфу (народное имущество, достояние).

Когда Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) совершил хиджру из Мекки в Медину, то первым делом он построил мечеть. Почему он не построил себе дом? Дело в том, что мечети – это место, где люди совершают пятикратный намаз в коллективе (джамаатом), в котором укрепляются узы братства. Более того, когда все люди, богатые и бедные, сильные и слабые, встают в один ряд для поклонения своему Господу, между ними усиливается чувство братства, сострадания друг к другу. Мечеть в этом плане носит мощный социальный характер, способствующий укреплению уз братства.

В Судный день Всевышний Аллах, обращаясь к людям, скажет: «О, мои соседи, поднимайтесь»! Люди удивятся и спросят: «О, Всевышний Аллах! Разве у тебя тоже бывают соседи?» Тогда Всевышний Аллах скажет: «Да, это те люди, которые строили мечети, они и есть мои соседи». Тогда эти люди поднимутся, и их введут в Рай без отчёта, ибо мечеть – это дом Аллаха и Всевышний делает Своими соседями тех, кто их построил.

Мечети следует украшать не только внешне, но и внутренне. Что это означает? После строительства мечети необходимо украсить дом Всевышнего Аллаха поклонением, ибо строительство мечети – это средство для того, чтобы люди, посещающие её, могли получать необходимый уровень знаний по Исламу. Для этого имаму необходимо приложить максимум усилий для организации уроков и проповедей. Пусть Аллах поможет в этом.

В большинстве случаев мечеть строит не один человек, многие люди содействуют этому. Да воздаст Аллах каждому из них так, как будто он один построил мечеть.

Раджаб Хаммирзаев

Мусульманин должен стараться соответствовать и следовать своей религии – Исламу. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) оставил после себя пример для подражания своей общине во всём – как бедным, так и богатым, правителям и простым мусульманам.

Человек в ответе за себя и членов семьи, соответственно за место проживания и обеспечение их пропитанием. У каждого действия есть соответствующие обязательные и желательные части. К примеру, если человек хочет совершить что-то, то он хочет сделать это с максимальной пользой и соответствием Исламу.

Одна из проблем на сегодняшний день – это вопрос жилья. Если кто-либо решил построить дом, то он должен знать, что же согласно Исламу требуется при строительстве.

Желательности и обязательства

Если человек решил построить дом, то желательно начинать в воскресный день, потому как в некоторых хадисах сказано:

فبدأ الله في خلقهم يوم الأحد

Смысл: «Аллах начал создание всего сущего в Воскресенье». Сам Всевышний Аллах начал сотворение именно в воскресный день!

Строить необходимо, уповая на Аллаха, то есть стараться, чтобы все действия совершались с убеждениями в том, что Аллах Всемогущий и только Он помогает в трудностях.

Дозволенный заработок – это когда не ущемляются ничьи права, и человек беспокоится, чтобы его заработок был дозволенным, если желает, чтобы в его доме всегда была благодать. Если он отнял землю у кого-то или ущемил чьи-то права, то пусть знает, что Аллах принимает мольбу угнетённого, и если угнетённый пожалуется Аллаху, то Аллах непременно исполнит нужду притеснённого.

Нужно учитывать и тот факт, что человек не имеет права даже загородить лучи солнца, которые поступают в окна соседа, то есть нельзя строить дом слишком высоким, если он заграждает свет в соседские окна.

Из числа признаков приближения Дня Великого суда – постройка высоких домов. Наверно, мы заметили, что часто одна небольшая семья живёт в огромном доме, разукрашенном разными декоративными рисунками и архитектурными формами.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Не наступит Судный день, пока люди не будут строить дома, разукрашивая их так, как разукрашивают одежду» (имам аль-Бухари).

Одни не могут свести концы с концами, а другие не знают, что делать с бесчисленным богатством. Для человека будет лучше, не следуя страстям и соблазнам роскоши, отдать ради Аллаха хоть малую часть богатства в помощь нуждающимся мусульманам, ведь всё, что истрачено ради Аллаха, не пропадёт в День Великого суда.

Очень желательно, чтобы человек при возможности сделал какой-нибудь уголок, комнатку для молитв и поклонения Аллаху; если нет такой возможности, то нужно просто упоминать об Аллаха, читать Коран и т. д., дабы сохранить благодать в доме. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Дом, в котором упоминают имя Всевышнего, и дом, в котором оно не упоминается, подобны живому и мёртвому».

Изначально спланируйте дом так, чтобы туалет не был направлен ни лицевой, ни тыльной стороной к Кибле, а чтобы располагался боком к ней. В месте, предназначенном для справления нужды, нежелательно находиться повёрнутым в сторону Киблы ни лицом, ни спиной.

Нужно, чтобы туалет и ванная были раздельными, иначе, если туалет и ванная будет как одно помещение, упоминать имя Аллаха вслух будет недозволенным.

Чистота играет в Исламе большую роль, соответственно и в доме, в котором проживает мусульманин, должно быть чисто, потому как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, Всевышний Аллах Чист и любит чистоту. Держите в чистоте свои жилища и не походите на иудеев».

Благодать в доме

Очень часто спрашивают, как сохранить благодать дома. Ответ очень простой: человек просто обязан следовать предписаниям и обязательствам, которые возложил на него Аллах.

Пословица гласит: «Свято место пусто не бывает». В каждом месте могут находиться сатана или ангелы, а что будет в наших домах – зависит от нас.

Совершайте пятикратные обязательные молитвы. Совершение молитвы – это поклонение Аллаху и подчинение Ему, соответственно человек пять раз в день обращается к своему Творцу.

Организовывайте у себя в домах мавлиды, в которых собираются мусульмане и рассказывают о Посланнике Аллаха (мир ему и благословение) в форме стихов или просто в форме проповеди.

Читайте постоянно Коран. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Не превращайте ваши дома в могилы, в которых не читают Коран».

Не уподобляйте ваши дома могилам, читайте Коран, ведь при чтении Корана спускаются ангелы милости.

Можно перечислить очень много того, что нужно делать, дабы сохранить благодать, но мы ограничимся уже перечисленным, потому как это самые простые и доступные действия для получения и сохранения благодати.

Если человек у себя дома совершает всё благое, то Аллах не лишит его благодати, а если наоборот, то никто не сможет вернуть благодать кроме как Аллах.

Да поможет нам Аллах и наставит!

Вопрос:

Я услышал, как имам мечети в своей проповеди говорил, что когда человек строит дом для своей семьи, он за это не получает награды, ибо строительство вообще не вознаграждается. Он, кажется, также приводил хадис в подтверждение своих слов. Это действительно так?

Ответ:

В наше время, когда в некоторых мусульманских странах и городах идет строительный бум, этот вопрос является очень актуальным, и многие строят эти дома не только для нужд своей семьи. Практически каждый, у кого есть такая возможность, стремится построить себе дом не только там, где он живет, но и несколько домов в тех местах, где он проводит только некоторое время своей жизни.

Что касается отсутствия награды за строительство, от Кайса Ибн Абу Хазима (да будет доволен им Аллах) передается:

ثُمَّ أتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى وَهُوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ، فَقَالَ: إنَّ المُسْلِمَ لَيُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُنْفِقُهُ إِلاَّ فِي شَيْءٍ يَجْعَلُهُ في هَذَا التُّرَابِ

«… когда в другой раз мы зашли навестить Хаббаба бин аль-Аратта (да будет доволен им Аллах), мы застали его за строительством стены, и он сказал:

«Поистине, мусульманин непременно будет вознаграждён за всё, что он расходует, кроме того, что он возводит на этой земле«». (Бухари; Муслим)

В другой версии (риваяте) этого хадиса, который приводит Тирмизи и Ибн Маджа, говорится:

إن العبد يؤجر في نفقته كلها إلا في التراب أو قال في البناء

«Поистине, раб Аллаха будет вознаграждён за то, что он расходует, кроме того, что он возводит на этой земле» или: «кроме того, что он строит».

Ибн Хаджар Аль-ʻАскаляни в своей книге «Фатх Аль-Бари» комментирует этот хадис так:

قَوْلُهُ إِنَّ الْمُسْلِمَ لِيُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُنْفِقُهُ إِلَّا فِي شَيْءٍ يَجْعَلُهُ فِي هَذَا التُّرَابِ أَيِ الَّذِي يُوضَعُ فِي الْبُنْيَانِ وَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى مَا زَادَ عَلَى الْحَاجَةِ وَسَيَأْتِي تَقْرِيرُ ذَلِكَ فِي آخِرِ كِتَابِ الِاسْتِئْذَانِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

«Под словами «кроме того, что возводит на этой земле» подразумеваются те средства, что он расходует на строительство, а отсутствие награды за него подразумевает тот случай, когда это строительство того, что превышает его надобность». («Фатх Аль-Бари»)

Видимо, этот хадис и приводил имам мечети, которого вы слушали. Однако, как говорят учёные, вознаграждение не получает тот мусульманин, который строит не ради довольства Аллаха, или тот, кто строит дом, в котором нет нужды для него или его семьи, ибо обеспечение своей семьи достойным жильем является обязанностью каждого мусульманина. А наибольшую награду человек получает за исполнение обязательных деяний. Следовательно, за строительство дома, в котором нуждается сам человек или его семья, он получает вознаграждение от Всевышнего Аллаха.

Также Аль-Манави в книге «Файз Аль-Кадир», комментируя вышеприведенный хадис, пишет:

«Под словами «кроме того, что возводит на этой земле» подразумеваются средства, которые человек расходует на строительство, которым он не ищет довольства Всевышнего Аллаха, имея подобающий (соответствующий его уровню) дом, удовлетворяющий нужды его самого и его семьи. Поистине, за такое строительство мусульманин не получает вознаграждения, более того, за это ему может быть записан грех».

Ислам в своей основе не одобряет исраф (расточительство, чрезмерность), переход за грани, которые установил Всевышний Аллах. Наоборот, Ислам рекомендует во всем придерживаться середины. Всевышний Аллах в Коране говорит:

يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا

«О, потомки Адама (люди)! Облекайтесь в свои украшения [надевайте ваши самые красивые и чистые одежды] для каждой мечети [при совершении намаза и тавафа]; ешьте и пейте, но не излишествуйте [не переходите граней, которые установил Аллах] во всем этом, ведь поистине, Он не любит излишествующих – как в еде и питье, так и в другом». (сура Аль-Аʻраф: 31)

Также от Абдуллаха Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся:

كل ما شئت, والبس ما شئت, ما أخطأتك خصلتان؛ سرف ومخيلة

«Ешь сколько хочешь, одевайся сколько хочешь (из дозволенного), пока к тебе не подступят две (черты) – расточительство и высокомерие». (Бухари)

Что касается расточительства в строительстве, соревнования между людьми в том, кто построит более высокое здание, кто больше всех украсит дом, то Ислам не одобряет этого, и Пророк ﷺ порицал именно такое строительство. Как говорится в другом хадисе:

وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ، فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا

«Когда ты увидишь, что пастухи соревнуются, кто построит более высокое здание, вот это из его (Судного Дня) предзнаменований». (Муслим)

Рашид Саидов